أما النعمة الثانية
نعمة النسيان فماذا كان يصنع الأسى بالقلوب الوالهة إذا لم يمح النسيان
من الذهن صورة الحبيب الراحل أو الهاجر فلنتصور دوام هذه النار على
نياط القلب وأعصاب الجسد ، ثم نقَدَّر في أنفسنا الحياة على هذه الصورة ،
http:///fashion.fsaten.comhttp:///forum.mn66.comhttp:///www.almraah.com/لكنها والحمد لله لا تدوم ، ولا يبقى من المفقود إلا صورة لا تنطق ، ولا من
الجراح إلا ندبة لا تحس .
وماذا كان يفعل اليأس بالنفوس المكروبة إذا لم يفتح الأمل أمامها فرجة
في الأفق المُطْبق ، وفسحة من الغد المجهول
ما الذي يدفع الزارع إلى الكدح والعرق؟ إنه أمله في الحصاد ... وما الذي
يغري التاجر بالأسفار والمخاطر ومفارقة الأهل والأوطان ؟ إنه أمله في الربح ...
وما الذي يدفع الطالب إلى الجد والمثابرة والسهر والمذاكرة ؟ إنه أمله
في النجاح ... وما الذي يحبب إلى المريض الدواء المر ؟
إنه أمله في العافية .... وما الذي يدعو المؤمن أن يخالف هواه ويطيع ربه ؟
إنه أمله في رضوان ربه وجنته ...
فالأمل ـ إذاً ـ قوة دافعة تشرح الصدر للعمل وتخلق دواعي الكفاح من أجل
الواجب، وتبعث النشاط في الروح والبدن، وتدفع الكسول إلى الجد ،
والمجد إلى المداومة على جده ، كما أنه يدفع المخفق إلى تكرار المحاولة
حتى ينجح ويحفز الناجح إلى مضاعفة الجهد ليزداد نجاحه.
لذلك يكون الأمل الذي نتحدث عنه هنا ضد اليأس والقنوط ، إنه يحمل معنى
البشرى وحسن الظن ، بينما اليأس معول الهدم الذي يحطم في النفس
بواعث العمل . ويوهى في الجسد دواعي القوة . وفي هذا المعنى قال الشاعر:
أعلل النفس بالآمال أرقبها ما
أضيق العيش لولا فسحة الأمل
فالأمل لابد منه لتحقيق التقدم في كل المجالات ، فلولاه ما شيدت الحضارات
ولا تقدمت العلوم والاختراعات ، ولا نهضت الأمم من كبوات تصيبها ، ولا
سرت دعوة إصلاح في المجتمعات ، وقديما قال بعض الحكماء :
لولا الأمل ما بني بان بنيانا ، ولا غرس غارس غرسا .
فلا نكل أو نمل إذا كان في يومنا هذا قنوط ، ففي غدنا الآتي
ممآ قرأت..!
